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发布日期:2025-06-02 05:11    点击次数:80
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不错这么描写,他们老是在闹市中寻找宁静。在已往,叙利亚东说念主和亚述东说念主皆战胜过他们,塞琉古王朝和托勒密王朝统治过他们,当塞琉古王朝散失了,罗马东说念主又来了。犹太王国老是在别东说念主的死心之下,无法实在地孤独。历来统治犹太东说念主的君王皆是东模式的,他们凶残而奸险,手上沾满鲜血。犹太的皆门耶路撒冷曾被攻陷了三次,其中两次圣殿皆被糟蹋了。活着界各地的犹太东说念主的匡助下才使得这个小国得以避免于难。公元70年,梯特天子进程了漫长的围困最终占领了耶路撒冷,把这座城市和圣殿一齐糟蹋了。这个战胜者之是以要作念这些,就是想褪色犹太东说念主,然而正因为他糟蹋了犹太东说念主心中最敏锐的场地,才让犹太民族变得愈加缔结。

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犹太东说念主阅历了巴比伦东说念主的囚禁,也阅历了耶路撒冷被糟蹋,在这之间的五个世纪的灾难和干扰中,仍然保存下了他们独到的特征。他们依

然信仰我方的一神教,除了全知万能的天主再不信仰其他的神。他们在罗马作念的事和在耶路撒冷所作念的不异,对任何天子和神明皆不预防,他们效用与天主的誓约。任何偶像皆不成进到耶路撒冷城内,即就是罗马鹰旗也只可吊挂在城外。

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在这五百年的历史中,犹太东说念主中间存在着两种截然有异想想。右翼的犹太东说念主身居高位然而心怀微小,这些东说念主是法利赛东说念主,血缘梗直。他们终点保守,呆板于一切法律和礼貌的细枝小节。他们十分爱国,抹杀异族。犹太东说念主的法律礼貌安息日不成责任,是以耶路撒冷也没东说念主守卫。塞琉古王朝如故攻占耶路撒冷,还有庞培将军也占领过这里,皆是因为犹太东说念主为了效用安息日的礼貌而莫得守城。

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和这些右翼的犹太东说念主相对的,是晴朗广袤的左翼犹太东说念主。这些东说念主血缘不是十分梗直,比如撒度该东说念主,是希腊化了的犹太东说念主。这些东说念主在内心里是经受与左近的希腊东说念主玩忽希腊化的民族相易和同化的。他们对任何异族的皈心皆敞舒怀抱,把天主的信仰带给全东说念主类,让东说念主类享受天主的恩赐。然而他们通过激昂的看成得回的东西,也因为这个本性而失去了。这些希腊化了的犹太东说念主不得不废弃了他们的母语希伯来语,而要把《圣经》的谈话翻译成希腊文。

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